Bạn đã xem tư liệu "Giáo án dạy Ngữ văn 11 tiết 97, 98: người trong bao A.P Sê- Khốp", để sở hữu tài liệu cội về máy chúng ta click vào nút DOWNLOAD sống trên
Tieát: 97 - 98.Ngaøy soaïn:. Ngày dạy:.NGƯỜI vào BAO. A.P Sê- Khốp
I. MỤC TIÊU. - Giúp học sinh hiểu được sự phê phán sâu sắc của nhà văn đối với lối sống thu mình vào trong bao của một thành phần trí thức Nga cuối nắm kỉ XIX. Thấy được gần như nét rực rỡ về nghệ thuật của tác phẩm.- Rèn luyện kỹ năng đọc –hiểu một văn bản truyện.- có cách sinh sống đúng đắn, phù hợp.II.PHƯƠNG PHÁPIII. PHƯƠNG TIỆN THỰC HIỆN:IV. HOAÏT ÑOÄNG DAÏY HOÏC 1. Kieåm tra baøi cũ . Đọc nằm trong lòng bài bác thơ số 28 của Ta- go. Qua bài xích thơ người sáng tác muốn nói điều gì về tình yêu song lứa? 2.Giảng bài mới:TLHoạt động của thầy
Hoạt cồn của trò
Mục tiêu buộc phải đạt10Hoạt động 1: trả lời đọc- hiểu khái quát.GV: Gọi học viên đọc đái dẫn SGK, tiếp nối giúp học viên tóm tắt đôi nét về tác giả.GV: ra mắt về truyện ngắn tín đồ trong bao để ý các khía cạnh:- thời gian sáng tác.- toàn cảnh xã hội nước Nga lúc tòa tháp ra đời.- giá bán trị rất dị của truyện.GV: Em đã đọc văn bạn dạng ở nhà, vậy hãy thử xác định bố cục của truyện?
Hoạt động 1 HS Đọc tiểu dẫn SGK cùng tóm tắt theo nhắc nhở của giáo viên.HS: phụ thuộc vào SGK tìm hiểu thêm.HS: Đọc văn bản, thảo luận, nêu phương pháp chia cha cục.- Mở truyện: Cuộc truyện trò giữa I – van I –va- nứt cùng Bu-rơ-kin tận nhà kho.- Thân truyện: nói về cuộc sống và tính biện pháp của Bê-li-cốp.- Kết truyện: nhận xét của chưng sĩ thú y I-van I- va – nứt- fan nghe chuyện.I. Mày mò chung1.Tác giả. - An- tôn Páp-lô- vích- Sê- khốp( 1860- 1904) là bên văn Nga kiệt xuất có khá nhiều cống hiến đến nền văn học tập Nga và chuyển động xã hội, giáo dục, văn hóa,- Là đại biểu lớn ở đầu cuối của nhà nghĩa hiện nay Nga.- Sê- khốp còn là nhà cải tiến thiên tài ở nghành nghề dịch vụ truyện ngắn cùng kịch nói.- Sự nghiệp sáng tác của Sê- khốp khá đồ sộ với trên 500 truyện ngắn và truyện vừa.Từ những diễn biến rất giản dị, tòa tháp của Sê-khốp thường đề ra nhiều vụ việc có ý nghĩa sâu sắc xã hội khổng lồ lớn, ý nghĩa sâu sắc nhân phiên bản sâu xa. 2.Tác phẩm:- Truyện được chế tạo trong thời gian nhà văn dưỡng dịch ở thành phố I-an-ta trên bán đảo Grưm, hải dương Đen.-Bối cảnh thành tựu là thôn hội Nga sẽ ngạt thở trong một không khí chuyên chế nặng nại cuối cố kỉnh kỉ XIX.- Đây là 1 trong những trong tía truyện ngắn tất cả chung chủ thể phê phán lối sinh sống tầm thường, dung tục tiểu tứ sản, lối sống của một kiểu tín đồ trí thức trong xã hội Nga trong thời điểm cuối nuốm kỉ XIX: Khóm phúc bồn tử, Một chuyện tình yêu, tín đồ trong bao.75Hoạt rượu cồn 2: trả lời đọc- hiểu bỏ ra tiết.GV:Nhân đồ dùng Bê-li-cốp được tác giả khắc họa như thế nào?
Chân dung?
Tính cách.Lối sống?
GV: Lối sống với con tín đồ Bê-li-cốp đã ảnh hưởng đến ý thức và hoạt động vui chơi của các giáo viên và fan dân tp ra sao?
GV: Ý nghĩa tổng quan và điển hình của hình tượng nhân thứ Bê-li-cốp được thể hiện như thế nào?
GV: Hình ảnh cái bao có ý nghĩa biểu tượng ra sao? Hãy bao gồm chủ đề bốn tưởng của truyện ngắn tín đồ trong bao?
GV: Em hãy dìm xét những đặc sắc về nghệ thuật của tác phẩm: Ngôi kể, giọng kể, kiến tạo nhân vật, biểu tượng?
GV: Cho học sinh trao đổi về chân thành và ý nghĩa thời sự của truyện fan trong bao.GV: gọi một học viên đọc kĩ phần ghi ghi nhớ SGK.Hoạt hễ 2 HS Thảo luận, trả lời.- Chân dung: Bê-li-cốp hết sức kì quái, tự cách ăn uống mặc, đi đứng cho ý nghĩ của hắn hầu hết cố đậy vào trong bao.- Tính cách: luôn lo lắng, sợ hãi, nhút nhát, ghê sợ tất cả,- Lối sống:Sống theo hầu hết thông tư, chỉ thị một giải pháp máy móc, giáo điều.HS: bàn luận trả lời. Lối sống đó đã ảnh hưởng không nhỏ tuổi đến đời sống cùng tinh thần của rất nhiều giáo viên trong trường và cả người dân thành phố.HS: Thảo luận, phát biểu. Điển hình cho 1 kiểu người, một hiện tượng lạ xã hội đã với đang sống thọ trong cuộc sống của một thành phần trí thức Nga.HS: Thảo luận, tuyên bố và tổng quan chủ đề bốn tưởng của truyện.HS: Thảo luận, trả lời, liên hệ với lối sống lập dị của một trong những người hiện nay.HS: Đọc ghi ghi nhớ SGK.II. Đọc- gọi văn bản1.Hình tượng nhân đồ Bê-li-cốp.- Chân dung Bê-li-cốp từ từ hiện lên qua cách mô tả của tác giả hết sức rõ nét và kì quái. + Ăn mặc khác người: toàn bộ đều nhằm trong bao,mang bao, cho vào bao, + Đi đứng không giống đời: khi ngồi vào xe con ngữa thì bao giờ cũng mang lại kéo mui lên.- Tính cách:Luôn nhút nhát, khiếp sợ hiện tại,nhưng lại ngợi ca, tôn sùng quá khứ: + luôn luôn lo lắng, hại hãi, sợ hãi tất cả. + phiên bản thân lại luôn luôn luôn thỏa mãn, chấp nhận với lối sinh sống cổ lỗ, hủ lậu, kì quặc của mình.- Lối sống:Sống theo phần đa thông tư, chỉ thị một bí quyết máy móc, giáo điều,rập khuôn.>Thỏa mãn chấp thuận với lối sinh sống cổ lổ hủ lậu kì quặc ,tự nguyện trường đoản cú giác tuân thủ tráng lệ và liên tục lối sống trong bao "Đó là lối sống trong bao kiểu fan trong bao tính biện pháp trong bao hay fan mang vỏ óc.-Mọi người ghét y, sợ y, kiêng xa y, không muốn dây với y. Bê- li- cốp là tính cách điển hình, thành phầm sáng tạo thẩm mỹ và nghệ thuật của bản lĩnh Sê-khốp, nổi bật cho một mẫu mã người, một hiện tượng lạ xã hội đã với đang tồn tại trong cuộc sống của một thành phần trí thức Nga.-Cái chết của Bê li cốp là 1 thủ pháp nghệ thuật đẩy tính phương pháp nhân vật lên tới mức điển hình cao ,đó là một chiếc chết tất yếu -Khi còn sống mọi bạn sợ hãi căm ghét bị ám hình ảnh sâu nhan sắc "họ ra khỏi gánh nặng trĩu sống thoải mái"sau đó cuộc sống đời thường lại nặng nề nề căng thẳng vô vị phạm nhân túng.2.Hình hình ảnh cái bao - hình tượng nghệ thuật độc đáo.- Hình hình ảnh cái bao gợi cho người đọc những ý nghĩa sâu sắc sau: + Nghĩa đen: Vật dùng làm bao, gói, đựng vật dụng vật, sản phẩm hóa, + Nghĩa láng :Lối sống cùng tính bí quyết của Bê-li-cốp. + Nghĩa biểu trưng: Kiểu fan trong bao, lối sinh sống trong bao, một hình dạng người, một lối sinh sống đã với đang tồn tại phổ cập ở nước Nga cuối gắng kỉ XIX, đầu cụ kỉ XX- này cũng là một cái bao lớn lao trói buộc, tù hãm hãm, vây bủa, ngăn chặn tự vày của mỗi người.3. Những đặc sắc về nghệ thuật.- Ngôi kể: Để nhân vật trong truyện (xưng tôi) từ kể, tác giả ở ngôi đồ vật ba: Đảm bảo cho mẩu chuyện vừa khách quan vừa công ty quan.- Giọng kể: Trầm tĩnh, lờ đờ buồn, ẩn giấu nhiều sự bức xúc, trằn trọc sâu sắc.- Xây dựng hình tượng nhân vật điển hình Bê-li-cốp.- xây đắp hình ảnh mang chân thành và ý nghĩa biểu tượng: mẫu bao.III. Tổng kết. Tác giả lên án, phê phán mạnh khỏe kiểu fan trong bao, lối sinh sống trong bao và hiểm họa của nó đối với hiện tại cùng tương lai của nước Nga, bên cạnh đó bức thiết chú ý và kêu gọi mọi người cần phải chuyển đổi cuộc sống, không thể sống trung bình thường, vô vị với hủ lậu như vậy mãi được.3. Cuûng coá4.daën doø( 1 phút): Thấy được ý nghĩa phê phán sâu sắc của tác phẩm trải qua việc tương khắc họa tính phương pháp nhân trang bị Bê-li-cốp.- Baøi taäp veà nhaø: xem thêm thông tin một vài ba câu ca dao, tục ngữ tất cả nội dung gần gụi với lối sinh sống trong bao, kiểu fan trong bao.IV. RUÙT khiếp NGHIEÄM.
Bạn đang xem: Người trong bao giáo án
+ Hiểu được thái độ phê phán sâu sắc của tác giả với lối sống thu mình vào bao của một bộ phận trí thức Nga cuối thế kỷ XIX.
+ Thấy được những đặc sắc về nghệ thuật của tác phẩm, xây dựng biểu tượng nhân vật điển hình, cách kể chuyện đặc sắc.
Xem thêm: Cách đồng bộ tin nhắn zalo từ điện thoại sang máy tính cực
2.Về kỹ năng:
+ Biết cách tìm hiểu một truyện ngắn.
3.Về thái độ:
+ Rèn luyện lối sống lành mạnh, trong sáng, biết phấn đấu và vươn lên, ko vị kỷ thu mình vào bao.
Bạn sẽ xem tư liệu "Giáo án Ngữ văn lớp 11 - người trong bao", để thiết lập tài liệu nơi bắt đầu về máy bạn click vào nút DOWNLOAD ở trên
C. Phương pháp dạy học: + Phương pháp đọc hiểu, đọc diễn cảm. + Phương pháp phân tích, bình giảng kết hợp so sánh nêu vấn đề. +Phương pháp gợi mở, thảo luận nhóm.D. Tiến trình dạy học: 1.Ổn định lớp: Kiểm tra sĩ số. 2. Kiểm tra bài cũ: + Đọc thuộc lòng bài thơ “Tôi yêu thương em” – Pu-skin.+ Nêu cảm nhận của em về hình tượng nhân vật trữ tình trong bài thơ. 3.Bài mới: Nhắc đến nước Nga người ta ko chỉ nhớ tới những rừng bạch dương ngút ngàn sắc nắng xuất xắc những tối trắng mùa đông Mat-xcơ-va và hơn hoàn toàn như thế người ta còn nhớ tới một nền văn học đồ sộ với nhiều tên tuổi vĩ đại. Thế kỷ XIX đánh dấu sự thành công rực rỡ của nền văn học hiện thực Nga. Nếu như Pu-skin được coi là người mở đường tinh nhanh và tài hoa, là khởi đầu của mọi khởi đầu thì Sê-khốp là đại biểu ưu tú cuối cùng khép lại chặng đường vinh quang đãng của chủ nghĩa hiện thực Nga. Người ta nhớ đến Sê-khốp bằng những truyện ngắn hiện thực sâu sắc phản ánh hiện thực xã hội Nga cuối thế kỷ XIX, tiêu biểu là truyện ngắn “Người vào bao”. Để hiểu về phong cách nghệ thuật Sê-khốp cũng như đặc trưng của thể loại truyện ngắn chúng ta cùng tìm hiểu tác phẩm “Người trong bao”.Hoạt động của giáo viên và học sinh
Học sinh phụ thuộc SGK nhằm trả lời.GV dìm xét, bổ sung cập nhật và đúc rút ý chính.* Giáo viên: Hướng dẫn giọng đọc, cách đọc:GV gọi HS phát âm bài.* Có mấy cách tóm tắt truyện? Em hãy tóm tắt thật ngắn gọn nội dung truyện.HS nêu ý kiến.GV chốt lại ý chính.* Hoạt động nhóm: phân tách lớp làm 3 nhóm:-Nhóm 1: + Tìm những chi tiết miêu tả ngoại hình Bê-li-cốp?+ Khái quát về chân dung của Bê-li-côp?
HS đàm đạo trả lời.GV gọi bất kỳ một em thay mặt đại diện nhóm lên phát biểu, dấn xét, đúc rút ý chính.-Nhóm 2: + Tìm những chi tiết miêu tả lối sống, sinh hoạt của Bê-li-côp?+ Khái quát bé người và tính cách của Bê-li-cốp bằng những hình ảnh và từ ngữ nào?+Kiểu tính cách đó có phải chỉ có ở Bê-li-cốp xuất xắc nó khái quát tính cách mang đến một kiểu người nào?
HS lưu ý đến trả lời.GVgọi thay mặt nhóm lên trình bày hiệu quả thảo luận, dìm xét, rút ra ý chính.* Nhóm 3: + Ảnh hưởng của Bê-li-cốp tới những người xung quanh?
HS suy xét cùng luận bàn nhóm trả lời.GV gọi đại diện thay mặt nhóm lên vạc biểu, dấn xét, rút ra ý chính.Hết tiết 1.I. Tiểu dẫn:1. Cuộc đời:- An-tôn Páp-lô-vích-Sê- khốp(1860-1904).- Là nhà văn Nga vĩ đại.- Bác sỹ, nhà văn.(Người cũng giống như Lỗ Tấn, Sê-khốp nhận thấy tầm quan trọng của việc chữa bệnh tinh thần vì thế ông chọn nhà văn).2. Sự nghiệp văn học:- Tác phẩm chính rộng 500 truyện ngắn và truyện vừa.- Tiêu biểu: * Truyện ngắn và truyện vừa có:+ Anh béo cùng anh gầy. + bé kỳ nhông.+ Phòng số 6.+ Đảo Xa- kha- lin.+ Đồng cỏ.*Kịch nói có:+ Hải âu. + Cậu Va- nhi-a.+ bố chị em.+ Vườn anh đào.=> Bậc thầy về truyện ngắn.- Đặc điểm:+ Cốt truyện giản dị, chú trọng các bỏ ra tiết nghệ thuật (Ông thường bắt đầu từ những mảnh nhỏ- nông dân, trí thức, bốn thương, trẻ con em, phụ nữ,... Của cuộc sống đời thường tạo bắt buộc những bỏ ra tiết nghệ thuật có giá trị). + Ông được xem như là đại biểu lớn ở đầu cuối của văn học hiện tại Nga nửa cuối thế kỷ XIX.+ Nhà cách tân thiên tài về thể loại truyện ngắn và kịch nói.- Truyện ngắn: “Người trong bao”. * bối cảnh hẹp:+ Viết 1898 vào thời gian nhà văn dưỡng bệnh ở thành phố I-an-ta, trên bán đảo Crưm, biển Đen.* Bối cảnh rộng: + làng hội Nga vẫn ngạt thở vào bầu không khí siêng chế, u ám, nặng nề của nước Nga cuối thế kỷ XIX. + Hoàn cảnh xã hội đẻ ra những bé người kỳ quái, điển hình.II. Đọc-hiểu văn bản:- Đọc: Giọng chậm, khá buồn, loáng chút mỉa mai, châm biếm khi khắc họa chân dung Bê-li-cốp. Chú ý giọng đọc phù hợp với trung ương trạng, tính giải pháp của từng nhân vật. Phần cuối tác phẩm, giọng phát âm khẩn thiết, sôi nổi, có ý nghĩa sâu sắc thức tỉnh giấc khi các nhân vật dấn ra” cấp thiết sống mãi như thế được”.- Tóm tắt truyện: Cuộc nghỉ tối sau chuyến du ngoạn săn muộn lại làng Mi-rô-nô-xít-xkoi-ê của bác sĩ I-van I- va-nứt và Bu-rơ- kin kể chuyện về Bê-li-cốp => Chuyện về Bê-li-cốp( chân dung thói quen;”câu chuyện tình yêu” với Va- ren- ca; cuộc rỉ tai với Cô- va-len-cô; chết choc của Bê-li-cốp)=> I-va-nứt kết luận” chẳng thể sống mãi như vậy được”. + Theo câu chuyện lớn. + Theo câu chuyện nhỏ.=> Truyện lồng vào truyện.1. Hình tượng nhân vật Bê-li-côp. A) Ngoại hình:- luôn luôn đi dày cao su, cầm ô với nhất thiết là mặc áo bành đánh ấm cốt bông. - Ô hắn nhằm trong bao, chiếc đồng hồ quả quýt cũng nhằm trong bao bằng da hươu, mẫu dao nhỏ để gọt cây bút chì cũng để trong bao.- Giấu mặt sau chiếc áo bành tô bẻ đứng lên, đeo kính râm, mặc áo bông chần, lỗ tai nhét bông, kéo mui lúc ngồi xe pháo ngựa.=> Tất cả mọi thứ đều để trong bao, cho vào bao, mang bao: Giày, ủng, kính, ô... => ý nghĩ cũng dấu vào bao.=> Khát vọng mãnh liệt, thu mình vào bao.=> Một bức chân dung biếm họa, hài hước, quái dị. B) Lối sống sinh hoạt:- Câu nói cửa miệng: Nhỡ lại xảy ra chuyện gì.- Buồng ngủ chật như cái hộp, lúc ngủ trùm chăn kín đầu, cửa sổ đóng kín.- Thích dạy tiếng Hy Lạp: => Ngợi ca, tôn sùng quá khứ.- luôn luôn sống theo những chỉ thị, thông tư.- ko ý thức được tình trạng bản thân, tự hài lòng với lối sống cổ lỗ của mình, luôn luôn cho mình là công dân tốt của nhà nước.- Cách duy trì quan lại hệ với đồng nghiệp: Kéo ghế ngồi, chẳng nói chẳng rằng, mắt nhìn bao bọc như tìm kiếm gì, 1 giờ sau ra về.=> Hèn nhát, cô độc, máy móc, giáo điều, thu mình vào vỏ ốc và thấy mãn nguyện về điều đó.=> Kiểu người trong bao, tính cách trong bao, lối sống vào bao.=> Nhân vật điển hình. C) Ảnh hưởng của lối sống Bê-li-côp tới mọi người:- Đồng nghiệp, mọi người bao phủ y, cả thành phố khu vực y sống đều sợ hãi y, họ xa lánh y, không muốn dây với y. - lúc Bê-li-cốp chết rồi lối sống đó vẫn ảnh hưởng tới mọi người, cuộc sống vẫn ngột ngạt, bế tắc tù túng.=> Ảnh hưởng mạnh mẽ, dai giẳng.
