Bách khoa toàn thư cởi Wikipedia

Tiểu sử là 1 tế bào mô tả cụ thể về cuộc sống thường ngày của một người. Nó tế bào mô tả không chỉ có những sự khiếu nại cơ bạn dạng như dạy dỗ, việc làm, những quan hệ và loại chết; mà còn phải mô tả hưởng thụ của một người về những sự khiếu nại cuộc sống thường ngày này. Không tương tự như làm hồ sơ ứng tuyển hoặc lý lịch trích ngang, tiểu truyện trình diễn mẩu chuyện cuộc sống của một chủ thể, nêu nhảy những hướng nhìn không giống nhau nhập cuộc sống thường ngày của những người bại, bao hàm những cụ thể tay nghề thân thiện và hoàn toàn có thể bao hàm phân tách tính cơ hội của chủ thể.
Bạn đang xem: tiểu sử là gì
Các kiệt tác tiểu truyện thông thường ko cần là tè thuyết, tuy nhiên tè thuyết cũng hoàn toàn có thể được dùng nhằm mô tả cuộc sống thường ngày của một người. Một kiểu dáng sâu sát về ghi chép tiểu truyện được gọi là văn học tập di tích. Các kiệt tác về tiểu truyện xuất hiện trong vô số nhiều phương tiện đi lại truyền thông phong phú và đa dạng, kể từ văn học tập cho tới phim hình ảnh, tạo ra trở nên phân mục được gọi là tiểu truyện.
Một tiểu sử được ủy quyền được ghi chép với việc được chấp nhận, liên minh và thỉnh thoảng đem sự nhập cuộc của công ty hoặc những người dân quá tiếp của công ty bại. Một cuốn tự động truyện được ghi chép bởi chủ yếu người bại, thỉnh thoảng với việc tương hỗ của hợp tác viên hoặc ngôi nhà văn yêu tinh.
Lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]
Lúc đầu, những kiệt tác tiểu truyện chỉ được xem là một trong những phần phụ của lịch sử dân tộc với trọng tâm là 1 cá thể quan trọng đặc biệt đem vai trò lịch sử dân tộc. Thể loại tiểu truyện song lập khác lạ với văn bạn dạng lịch sử dân tộc thưa công cộng, chính thức xuất hiện tại nhập thế kỷ 18 và đạt cho tới kiểu dáng hiện đại nhập vào đầu thế kỷ đôi mươi.[1]
Tiểu sử lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]

Một trong mỗi người ghi chép tiểu truyện nhanh nhất có thể là Cornelius Nepos, người vẫn xuất bạn dạng kiệt tác Excellentium Imperatorum Vitae ("Cuộc đời của những vị tướng mạo kiệt xuất") nhập năm 44 trước Công vẹn toàn. Tiểu sử dài ra hơn nữa và rộng lớn bát ngát và được ghi chép bởi giờ đồng hồ Hy Lạp bởi Plutarch, nhập cuốn Parallel Lives của ông, xuất bạn dạng khoảng tầm năm 80 sau Công vẹn toàn. Người Hy Lạp có tiếng được ghép với những người dân La Mã có tiếng, ví dụ giống như những ngôi nhà hùng biện Demosthenes và Cicero, hoặc những tướng mạo Alexander Đại đế và Julius Caesar; có tầm khoảng năm mươi tiểu truyện kể từ những kiệt tác này còn tồn bên trên. Một luyện những tiểu truyện thượng cổ có tiếng không giống là De vita Caesarum ("On the Lives of the Caesars") của Suetonius, ghi chép về năm 121 sau Công vẹn toàn của nhà vua Hadrian.
Vào đầu thời Trung cổ (400 cho tới 1450 sau Công nguyên), vẫn đem sự suy tách trí tuệ về văn hóa truyền thống truyền thống ở châu Âu. Trong thời hạn này, kho tàng trữ kiến thức và kỹ năng và làm hồ sơ có một không hai về lịch sử dân tộc thuở đầu ở châu Âu là những kho tàng trữ của Giáo hội Công giáo La Mã. Hermits, tu sĩ và linh mục vẫn dùng thời kỳ lịch sử dân tộc này nhằm ghi chép tiểu truyện. Các đối tượng người sử dụng của mình thông thường được số lượng giới hạn trong những giáo phụ, liệt sĩ, giáo hoàng và thánh. Các kiệt tác của mình ý nghĩa truyền hứng thú cho những người dân và phương tiện đi lại nhằm quy đổi quý phái Cơ đốc giáo (xem Hagiography). Một ví dụ thế tục cần thiết của tiểu truyện kể từ thời kỳ này là cuộc sống của Charlemagne được cận thần Einhard ghi chép.
Trong nền văn minh Hồi giáo thời trung thế kỉ (khoảng năm 750 cho tới 1258 sau Công nguyên), những tiểu truyện truyền thống cuội nguồn Hồi giáo tương tự động của Muhammad và những hero cần thiết không giống nhập lịch sử dân tộc trước tiên của đạo Hồi chính thức được ghi chép, chính thức truyền thống cuội nguồn tiểu truyện Tiên tri. Từ điển tiểu truyện thuở đầu được xuất bạn dạng bên dưới dạng tóm lược những hero Hồi giáo có tiếng kể từ thế kỷ loại 9 trở chuồn. Chúng đựng được nhiều tài liệu xã hội cho 1 phần tử rộng lớn số lượng dân sinh đối với những công trình xây dựng không giống nhập thời kỳ bại. Các tự vị tiểu truyện nhanh nhất có thể thuở đầu triệu tập nhập cuộc sống thường ngày của những ngôi nhà tiên tri Hồi giáo và những người dân các bạn sát cánh đồng hành của mình, với cùng một trong mỗi ví dụ thuở đầu là Cuốn sách về những lớp học tập chính của Ibn Sa'd al-Baghdadi. Và tiếp sau đó chính thức những tư liệu về cuộc sống thường ngày của không ít hero lịch sử dân tộc không giống (từ những người dân thống trị cho tới những học tập giả) sinh sống nhập toàn cầu Hồi giáo thời trung thế kỉ.[2]

Đến cuối thời Trung cổ, tiểu truyện trở thành không nhiều hướng về nhà thời thánh ở châu Âu Lúc tiểu truyện của những vị vua, hiệp sĩ và bạo chúa chính thức xuất hiện tại. Nổi giờ đồng hồ nhất trong những tiểu truyện vì vậy là Le Morte d'Arthur của Sir Thomas Malory. Cuốn sách là 1 mẩu chuyện kể về cuộc sống của Vua Arthur lịch sử một thời và Hiệp sĩ Bàn thờ tròn trĩnh của ông. Theo Malory, sự nhấn mạnh vấn đề mới nhất về công ty nghĩa nhân bản nhập thời Phục hưng vẫn xúc tiến sự triệu tập nhập những chủ thể thế tục, giống như những nghệ sỹ và thi sĩ, và khuyến nghị ghi chép bởi giờ đồng hồ bạn dạng địa.
Cuộc đời của những nghệ sĩ của Giorgio Vasari (1550) là tiểu truyện mang ý nghĩa sự thay đổi triệu tập nhập cuộc sống thường ngày thế tục. Vasari thực hiện mang đến những người dân có tiếng về những đối tượng người sử dụng của tớ, Lúc Cuộc sống phát triển thành một "cuốn sách hút khách nhất" trước tiên. Hai sự cách tân và phát triển không giống rất rất đáng chú ý: sự cách tân và phát triển của báo in nhập thế kỷ 15 và sự tăng thêm từ từ của số người biết chữ.
Tiểu sử bởi giờ đồng hồ Anh chính thức xuất hiện tại bên dưới triều đại của Henry VIII. Actes and Monuments của John Foxe (1563), còn được gọi là Sách những người dân tử vì như thế đạo của Foxe, về cơ bạn dạng là tự vị trước tiên của tiểu truyện ở châu Âu, tiếp theo sau là Lịch sử về những độ quý hiếm của nước Anh (1662) của Thomas Fuller triệu tập nhập cuộc sống thường ngày công nằm trong.
Ảnh hưởng trọn trong những việc tạo hình những ý niệm phổ cập về cướp biển lớn, A General History of the Pyrates (1724), bởi Charles Johnson, là mối cung cấp chủ yếu mang đến tiểu truyện của không ít thương hiệu cướp biển lớn có tiếng.[3]
Một bộ thu thập trước tiên xứng đáng để ý về tiểu truyện của những người dân con trai và phụ nữ giới có tiếng ở Vương quốc Anh là Biographia Britannica (1747-1766) bởi William Oldys chỉnh sửa.
Tiểu sử Mỹ theo đuổi quy mô giờ đồng hồ Anh, phối kết hợp ý kiến của Thomas Carlyle rằng tiểu truyện là 1 phần của lịch sử dân tộc. Carlyle xác định rằng cuộc sống thường ngày của những thế giới vĩ đại là vấn đề quan trọng nhằm hiểu xã hội và những tổ chức triển khai của chính nó. Trong Lúc sự xúc tiến lịch sử dân tộc tiếp tục vẫn là 1 nhân tố mạnh mẽ và uy lực nhập tiểu truyện trước tiên của nước Mỹ, những ngôi nhà văn Mỹ đã mang đi ra một cơ hội tiếp cận khác lạ. Những gì nổi trội lên là 1 kiểu dáng tiểu truyện khá tế bào phạm, lần cơ hội đánh giá tính cơ hội cá thể của một người hiểu nhập quy trình xác lập tính cơ hội dân tộc bản địa.[4] [5]
Xem thêm: 0768 là mạng gì
Sự xuất hiện tại của phân mục tè sử[sửa | sửa mã nguồn]

Tiểu sử tiến bộ trước tiên, và một kiệt tác đem tác động xứng đáng nói đến sự cách tân và phát triển của phân mục này, là Cuộc đời của Samuel Johnson của James Boswell, tiểu truyện của phòng tự vị học tập và người ghi chép thư Samuel Johnson xuất bạn dạng năm 1791.[6] Trong Lúc việc thích nghi cá thể của Boswell với chủ thể của ông chỉ chính thức nhập năm 1763, Lúc Johnson 54 tuổi hạc, Boswell vẫn khái quát toàn cỗ cuộc sống của Johnson bởi cách thức nghiên cứu và phân tích bổ sung cập nhật. Bản đằm thắm nó là 1 tiến độ cần thiết nhập sự cách tân và phát triển của phân mục tiểu truyện tiến bộ, nó và được tuyên tía là tiểu truyện vĩ đại nhất được ghi chép bởi giờ đồng hồ Anh. Công trình của Boswell là có một không hai ở Lever nghiên cứu và phân tích, bao hàm nghiên cứu và phân tích tàng trữ, những thông tin tài khoản và phỏng vấn bởi đôi mắt, trần thuật mạnh mẽ và uy lực và mê hoặc của chính nó, và mô tả chân thực về toàn bộ những hướng nhìn của cuộc sống thường ngày và tính cơ hội của Johnson - một công thức thực hiện hạ tầng của tiểu truyện văn học tập cho tới thời buổi này.[7]
Viết tiểu truyện lao vào tiến độ trì trệ nhập trong cả thế kỷ 19 - trong vô số nhiều tình huống vẫn mang trong mình 1 sự hòn đảo ngược: ghi chép tiểu truyện theo phong cách ca ngợi ngợi người bị tiêu diệt, tương tự động như tiểu truyện của những Thánh Kitô giáo được ghi chép nhập thời Trung Cổ. Một sự khác lạ đằm thắm tiểu truyện đại bọn chúng và tiểu truyện văn học tập chính thức tạo hình nhập vào giữa thế kỷ, phản ánh sự vi phạm đằm thắm văn hóa truyền thống thời thượng và văn hóa truyền thống trung lưu. Tuy nhiên, con số tiểu truyện được ấn vẫn trải qua loa một sự phát triển nhanh gọn, dựa vào không ngừng mở rộng công khai minh bạch số người hâm mộ. Cuộc cách mệnh này nhập xuất bạn dạng thực hiện mang đến sách in mang trong mình 1 lượng người hâm mộ to hơn. Hình như, phen trước tiên phiên bạn dạng bìa mượt chi phí hợp lý của tiểu truyện phổ cập và được xuất bạn dạng. Các ấn phẩm lịch chính thức xuất bạn dạng một chuỗi những bạn dạng phác hoạ thảo tiểu truyện.[4]
Tự truyện trở thành phổ cập rộng lớn, Lúc dạy dỗ và in ấn và dán giá rất rẻ trở thành phổ cập, những định nghĩa tiến bộ về khét tiếng và người có tiếng chính thức cách tân và phát triển. Tự truyện được ghi chép bởi những người sáng tác, như Charles Dickens (người phối kết hợp những nhân tố tự động truyện nhập tè thuyết của ông) và Anthony Trollope, (Tự truyện của ông thành lập và hoạt động sau khoản thời gian ông rơi rụng, nhanh gọn phát triển thành một cuốn sách hút khách nhất ở Luân Đôn [8]), những ngôi nhà triết học tập, như John Stuart Mill, nhà thời thánh - John Henry Newman - và những người dân nhập ngành vui chơi - PT Barnum.
Tiểu sử hiện tại đại[sửa | sửa mã nguồn]
Các ngành khoa học tập tư tưởng học tập và xã hội học tập vẫn cách tân và phát triển nhập vào đầu thế kỷ đôi mươi và tiếp tục tác động rộng lớn cho tới tiểu truyện của thế kỷ mới nhất.[5] Sự sụp ụp của lý thuyết "người vĩ đại" nhập lịch sử dân tộc là thể hiện của trí tuệ mới nhất nổi. Hành vi của thế giới sẽ tiến hành lý giải trải qua những lý thuyết của Darwin. Tiểu sử "xã hội học" ý niệm hành vi của những đối tượng người sử dụng của mình là sản phẩm của môi trường thiên nhiên, và đem Xu thế hạ thấp cá thể. Sự cách tân và phát triển của phân tích tâm lý học tập vẫn dẫn theo một sự nắm vững thâm thúy và toàn vẹn rộng lớn về chủ thể tiểu truyện, và những ngôi nhà tiểu truyện chạm màn hình nhằm nhấn mạnh vấn đề rộng lớn cho tới thời thơ ấu và thanh thiếu thốn niên. Rõ ràng những phát minh tư tưởng này vẫn thay cho thay đổi cơ hội ghi chép tiểu truyện, Lúc một nền văn hóa truyền thống tự động truyện được cách tân và phát triển, nhập bại việc kể mẩu chuyện của chủ yếu bản thân đang trở thành một kiểu dáng điều trị.[9] Khái niệm thường thì về những hero và những mẩu chuyện kể về thành công xuất sắc vẫn bặt tăm, thay cho nhập bại là sự việc triệu tập ghi chép về những mày mò tư tưởng về tính chất cơ hội.

Nhà phê bình người Anh Lytton Strachey vẫn cách mệnh hóa nghệ thuật và thẩm mỹ ghi chép tiểu truyện với kiệt tác Những người Victoria nổi tiếng năm 1918, bao hàm tiểu truyện của tứ hero số 1 kể từ thời Victoria: Hồng nó Manning, Florence Nightingale, Thomas Arnold và Tướng Gordon.[10] Strachey đưa ra quyết định đẩy mức độ sinh sống nhập thời đại Victoria nhằm những mới sau này hoàn toàn có thể hiểu. Cho cho tới thời điểm đó, như Strachey đã nhận được xét nhập điều thưa đầu, tiểu truyện Victoria vẫn "quen nằm trong như vỏ bọc của những người đảm nhận", và đem và một không gian của "sự man rợ chậm rãi, hí hửng vẻ". Strachey vẫn thử thách truyền thống cuội nguồn của "hai luyện sách dày... vớimột lượng vấn đề khó khăn tiêu xài thụ" và nhắm nhập tứ hero mang ý nghĩa hình tượng. Câu chuyện kể của ông vẫn đập phá bỏ những lịch sử một thời và được xây cất xung xung quanh những hero dân tộc bản địa ấp ủ này, những người dân tuy nhiên ông xem là ko chất lượng rộng lớn một "kẻ đạo đức nghề nghiệp fake mở miệng giắt quai". Cuốn sách vẫn đã đạt được được khét tiếng bên trên toàn toàn cầu bởi phong thái dân gian và vui nhộn, thực chất cụt gọn gàng và đúng đắn, và trình độ chuyên môn ghi chép văn xuôi nghệ thuật và thẩm mỹ của chính nó.[11]
Trong trong năm 1920 và 30, những ngôi nhà văn ghi chép tiểu truyện vẫn lần cơ hội tận dụng tối đa sự có tiếng của Strachey bằng phương pháp học theo phong thái của ông. Trường trị mới nhất này còn có những ngôi nhà hình tượng học tập, ngôi nhà phân tách khoa học tập và ngôi nhà ghi chép tiểu truyện hư hỏng cấu, bao hàm Gamaliel Bradford, André Maurois và Emil Ludwig, và những người dân không giống. Robert Graves (I, Claudius, 1934) nổi trội nhập số những người dân theo đuổi quy mô "tiểu sử bung hàng" của Strachey. Xu phía nhập tiểu truyện văn học tập được đi kèm theo nhập tiểu truyện phổ cập bởi một loại "chủ nghĩa trị xít nổi tiếng", trong mỗi những năm đầu của thế kỷ. Sự mê hoặc của kiểu dáng về sau so với người hâm mộ dựa vào sự tò lần nhiều hơn nữa là đạo đức nghề nghiệp hoặc lòng yêu thương nước. Vào Thế chiến loại nhất, những bạn dạng in bìa cứng giá rất rẻ vẫn trở thành phổ cập. Những thập kỷ của những năm 1920 tận mắt chứng kiến một "sự bùng nổ" kiệt tác tiểu truyện.
Học fake nữ giới quyền Carolyn Heilbrun để ý rằng tiểu truyện và tự động truyện của phụ nữ giới chính thức thay cho thay đổi tính cơ hội nhập làn sóng hoạt động và sinh hoạt nữ giới quyền loại nhị. Cô vẫn coi tiểu truyện Zelda năm 1970 của Nancy Milford, là "khởi đầu một tiến độ mới nhất của tiểu truyện phụ nữ giới, bởi vì" [chỉ] nhập năm 1970 công ty chúng tôi vẫn sẵn sàng nhằm hiểu ko cần vì như thế Zelda vẫn tiêu xài khử Fitzgerald, tuy nhiên là Fitzgerald của cô: anh tớ đã sở hữu đoạt quyền dẫn chuyện của cô ấy. " Heilbrun coi năm 1973 là sự thay đổi nhập tự động truyện của phụ nữ giới, với ấn phẩm Tạp chí cô đơn của May Sarton , vì như thế này là tự động truyện trước tiên tuy nhiên một người phụ nữ giới kể mẩu chuyện cuộc sống bản thân, ko cần là "tìm lần vẻ đẹp nhất trong cả nhập nỗi đau" và đổi mới "cơn thịnh nộ thành" gật đầu được về mặt mũi ý thức, "nhưng quá nhận những gì trước đó bị cấm so với phụ nữ: nỗi nhức, cơn thịnh nộ của mình và" sự quá nhận túa cởi của mình về khát vọng quyền lực tối cao và trấn áp cuộc sống thường ngày của tớ." [12]
Những năm sát đây[sửa | sửa mã nguồn]
Trong trong năm mới gần đây, tiểu truyện nhiều phương tiện đi lại vẫn trở thành phổ cập rộng lớn những kiểu dáng văn học tập truyền thống cuội nguồn. Cùng với những bộ phim truyền hình tiểu truyện tư liệu, Hollywood vẫn tạo ra nhiều bộ phim truyền hình thương nghiệp dựa vào cuộc sống thường ngày của những người dân có tiếng. Sự phổ cập của những kiểu dáng tiểu truyện này vẫn dẫn tới việc phổ cập của những kênh truyền hình nói riêng mang đến tiểu truyện, bao hàm A&E, FYI và History.
Tiểu sử CD-ROM và tiểu truyện trực tuyến đã và đang xuất hiện tại. Không tương tự như sách và phim, bọn chúng thông thường ko kể một mẩu chuyện theo đuổi trình tự động thời gian: thay cho nhập bại bọn chúng là tư liệu tàng trữ của không ít nhân tố truyền thông riêng không liên quan gì đến nhau tương quan cho tới một cá thể, bao hàm những đoạn phim clip, hình hình ảnh và nội dung bài viết. Tiểu sử-Chân dung được đưa đến nhập năm 2001, bởi nghệ sỹ người Đức Ralph Ueltzhoeffer. Học fake truyền thông Lev Manovich bảo rằng những tư liệu tàng trữ vì vậy minh họa mang đến biểu khuôn hạ tầng tài liệu, được chấp nhận người tiêu dùng điều phối những tư liệu theo đuổi rất nhiều cách.[13] Kỹ thuật "viết về cuộc đời" thưa công cộng là 1 chủ thể của nghiên cứu và phân tích học tập thuật.[14]
Trong trong năm mới gần đây, những cuộc thảo luận vẫn phát sinh về sự việc liệu toàn bộ những tiểu truyện là hư hỏng cấu, nhất là Lúc những người sáng tác đang được ghi chép về những số liệu kể từ quá khứ. Chủ tịch của Đại học tập Wolfson bên trên Đại học tập Oxford, Hermione Lee lập luận rằng toàn bộ lịch sử dân tộc được coi qua loa một cảnh xa là thành phầm của xã hội hiện đại của tất cả chúng ta và sản phẩm là sự việc thiệt tiểu truyện không ngừng nghỉ thay cho thay đổi. Vì vậy, những ngôi nhà ghi chép tiểu truyện lịch sử dân tộc ko ghi chép về phong thái sự khiếu nại vẫn xảy ra; tuy nhiên là cơ hội người ghi chép ghi nhớ cho tới nó [15] Các cuộc thảo luận đã và đang phát sinh tương quan cho tới vai trò của không khí trong những khi ghi chép về cuộc sống thường ngày.[16]
Xem thêm: bento là gì
Nghiên cứu giúp tè sử[sửa | sửa mã nguồn]
Nghiên cứu giúp tiểu truyện được Miller khái niệm là 1 cách thức nghiên cứu và phân tích tích lũy và phân tách toàn cỗ cuộc sống thường ngày của một người, hoặc một trong những phần của cuộc sống thường ngày, trải qua cuộc phỏng vấn thâm thúy và không tồn tại cấu tạo, hoặc thỉnh thoảng được gia tăng bởi phỏng vấn buôn bán cấu tạo hoặc tư liệu cá thể.[17] Đó là 1 cơ hội coi cuộc sống xã hội theo đuổi thuật ngữ giấy tờ thủ tục, chứ không cần cần là thuật ngữ tĩnh. Các vấn đề hoàn toàn có thể tới từ "lịch sử bởi mồm, mẩu chuyện cá thể, tiểu truyện và tự động truyện" hoặc 'nhật ký, thư kể từ, biên bạn dạng ghi ghi nhớ và những tư liệu khác'.[18] Mục tiêu xài trọng tâm của nghiên cứu và phân tích tiểu truyện là nhằm tạo ra ra mắt phong phú và đa dạng của những người hoặc "khái quát mắng những loại cấu tạo của hành vi ", đem nghĩa là" hiểu logic của hành vi hoặc cơ hội thế giới và cấu tạo được links cùng nhau ".[19] Phương pháp này hoàn toàn có thể được dùng nhằm hiểu cuộc sống thường ngày của một cá thể nhập toàn cảnh xã hội của chính nó hoặc hiểu những hiện tượng lạ văn hóa truyền thống.
Các yếu tố quan lại trọng[sửa | sửa mã nguồn]
Trong quy trình ghi chép tiểu truyện có rất nhiều cạm bẫy phần rộng lớn không được nghe biết, và những điều này đa phần tương quan cho tới quan hệ đằm thắm cá thể và toàn cảnh, và mối liên hệ đằm thắm tính riêng lẻ và tính công nằm trong. Paul James viết:
“ | Các yếu tố với tiểu truyện thường thì vì vậy là cực kỳ phong phú và đa dạng. Tiểu sử thông thường coi công bọn chúng như 1 sự phản ánh của cá nhân, với nghành nghề riêng lẻ được giả thiết là nền tảng. Vấn đề này là kỳ lạ Lúc những tiểu truyện thông thường được ghi chép về những người dân công bọn chúng chiếu một nhân cơ hội. Đó là, so với những đối tượng người sử dụng vì vậy, những đoạn lúc lắc ưu thế của việc thể hiện tại bạn dạng đằm thắm nhập cuộc sống thường ngày hằng ngày và được tạo hình bởi những gì hoàn toàn có thể được gọi là quy trình tự động sinh học tập.[20] | ” |
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ Kendall.
- ^ Nawas 2006, tr. 110.
- ^ A General History of the Robberies & Murders of the most Notorious Pirates, by Charles Johnson. Introduction and commentary by David Cordingly. Conway Maritime Press (2002).
- ^ a b Casper 1999.
- ^ a b Stone 1982.
- ^ Butler, Paul (ngày 19 tháng tư năm 2012). “James Boswell's 'Life of Johnson': The First Modern Biography”. University of Mary Washington Libraries. Bản gốc tàng trữ ngày 11 mon 11 năm 2014. Truy cập ngày một mon hai năm 2016.
- ^ Brocklehurst, Steven (ngày 16 mon 5 năm 2013). “James Boswell: The Man who Re-Invented Biography”. BBC News. Truy cập ngày một mon hai năm 2016.
- ^ “Literary Gossip”. 1 (1). Toronto. ngày 6 mon 12 năm 1883: 13. Truy cập ngày một mon hai năm 2016.
- ^ Casper 1999, tr. 326.
- ^ Levy, Paul (ngày đôi mươi mon 7 năm 2002). “A String Quartet in Four Movements”. The Guardian. London. Truy cập ngày một mon hai năm 2016.
- ^ Jones, Malcolm (ngày 28 mon 10 năm 2009). “Boswell, Johnson, & the Birth of Modern Biography”. Newsweek. Thành Phố New York. ISSN 0028-9604. Truy cập ngày 31 mon một năm 2016.
- ^ Heilbrun 1988, tr. 12, 13.
- ^ Manovich 2001, tr. 220.
- ^ Hughes 2009, tr. 159.
- ^ Frears, Stephen; Derham, Katie; Lee, Hermione; Monk, Ray. The Art of Life: Are Biographies Fiction?. Institute of Arts and Ideas. Truy cập ngày một mon hai năm 2016.Quản lý CS1: nhiều tên: list người sáng tác (liên kết)
- ^ Regard 2003.
- ^ Miller 2003, tr. 15.
- ^ Roberts 2002.
- ^ Zinn 2004, tr. 3.
- ^ James, Paul (2013). “Closing Reflections: Confronting Contradictions in Biographies of Nations and Peoples”. Humanities Research. 19 (1): 124.
Thư mục[sửa | sửa mã nguồn]
- Casper, Scott E. (1999). Constructing American Lives: Biography and Culture in Nineteenth-Century America. Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 978-0-8078-4765-7.
- Heilbrun, Carolyn G. (1988). Writing a Woman's Life. New York: W. W. Norton. ISBN 978-0-393-02601-6.
- Hughes, Kathryn (2009). “Review of Teaching Life Writing Texts, ed. Miriam Fuchs and Craig Howes” (PDF). Journal of Historical Biography. 5: 159–163. ISSN 1911-8538. Truy cập ngày một mon hai năm 2016.
- Kendall, Paul Murray. “Biography”. Encyclopædia Britannica.
- Lee, Hermione (2009). Biography: A Very Short Introduction. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-953354-1.
- Manovich, Lev (2001). The Language of New Media. Leonardo Book Series. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. ISBN 978-0-262-63255-3.
- Meister, Daniel R. "The biographical turn and the case for historical biography" History Compass (Dec. 2017) DOI: 10.1111/hic3.12436 abstract
- Miller, Robert L. (2003). “Biographical Method”. Trong Miller, Robert L.; Brewer, John D. (biên tập). The A–Z of Social Research: A Dictionary of Key Social Science Research Concepts. London: Sage Publications. tr. 15–17. ISBN 978-0-7619-7133-7.
- Nawas, John A. (2006). “Biography and Biographical Works”. Trong Meri, Josef W. (biên tập). Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia. 1. New York: Routledge. tr. 110–112. ISBN 978-0-415-96691-7.
- Regard, Frédéric chỉnh sửa (2003). Mapping the Self: Space, Identity, Discourse in British Auto/Biography. Saint-Étienne, France: Publications de l'Université de Saint-Étienne. ISBN 978-2-86272269-6.
- “Biography” . Encyclopedia Americana. 3. 1918. tr. 718–719.
- Roberts, Brian (2002). Biographical Research. Understanding Social Research. Buckingham, England: Open University Press. ISBN 978-0-335-20287-4.
- Stone, Albert E. (1982). Autobiographical Occasions and Original Acts: Versions of American Identity from Henry Adams lớn Nate Shaw. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-7845-3.
Zinn, Jens O. (2004). Introduction lớn Biographical Research (Working paper 2004/4). Canterbury, England: Social Contexts and Responses lớn Risk Network, University of Kent.
Bình luận